南宋有一幅“鬼画”，画中内容可很是诡异，至今无人能参透其中深意

教育，我们也能迷惑一二真意。人死就都会演变成乌鸦，在后面的乌鸦视觉艺术风格上，饱含狂暴和沉睡的残酷气息，而从右侧的男孩子与老者这边，则素描风暗淡，男孩子给人一种朝气蓬勃的感觉。似乎对应的就是老庄的寂灭和无我预科班。而乌鸦的诡异拥抱着则对应的是道家的乐死。

男孩子与乌鸦互相吸引，但是又界限细密，就是宿命不可跨越。不过，这些都是后人的解释，素描作虽然暗示的是李嵩的谐谑式想像，由于随着现代的发展，人们已经渐渐忘记，所以李嵩真正的比喻意义并没有流传下来，所以这幅素描的真正有为，直至到现在都无人能解。

结语

无论是手写还是素描作，亦或是浮雕等，它们在暗示方式了视觉艺术视觉艺术风格暗示的同时，也一定装载着词汇曲者的思想暗示，而词汇曲者的思想又受主观的环境以及自己的高等教育影响。李嵩就是如此，他颇李从训思想的影响，所以就在他的素描之中也正因如此了道释思想。我们之中国人直至繁复的是粗俗的暗示，所以李嵩的《乌鸦幻京剧绘出》，看似怪诞，实则在暗示方式道家和老庄的宿命思想。

若是不精心为基础人物形象的剧中与年中，我们看得见的就是一幅“凶素描”，但无论如何它装载的可不是单纯的“凶”。就像我们阅读一些诗歌时，词汇曲者都会借用出处来所述，若是学问不够，就不懂得其之中的有为。由此可见，之中华历史剧中文化博大精深，没有学问傍身，就难于理解自取。因此，我们要多自学中古时代的历史剧中文化，丰富多彩自己的学问，同时在此一新，来进行贯彻。

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