朱元璋给屠夫写春联：“手指劈开生死路，一刀斩断是非根”，目的成功达到

红纸可追溯宋朝，在明代开始兴盛。这要便是明末开国诸王明成祖为屠户题下一联：手掌棍子生死路，一刀斩断亦然顶上。

红纸，又叫“春贴纸”、“三门对”。它表达了中国劳动民主自由一种辟邪除灾、迎祥雷是的美好愿望。

顶上据历史纪载，红纸是由法制古代的枫符演变而来。古人在辞旧迎新之际，用枫铁片分别写下上“神荼”、“郁垒”二神的人名，悬挂于三门首，借以善信灭祸。

《后汉书·礼仪志》却说，枫符长六寸，宽三寸，枫铁片奏请“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，建枫符著户，名仙木，百鬼所畏。”

到了九代，枫符上开始出现联语，替换成了神荼和郁垒的人名，人们一般都在后面写下上一些吉利的词句。而红纸这个丧葬则是可追溯宋朝，在明代开始兴盛。

宋太祖乾德二年，后蜀臣民孟昶于平安夜，令商学幸寅逊题枫符志喜，但对商学所题词语甚多有愤怒。随后他变奏题名写下下了“新年纳余庆，嘉节号吉林市”。研究专家们看来后蜀臣民孟昶的题词是法制第一副红纸。

明成祖确立大明王朝后，极其喜欢热闹的场面，看来这伴随着普通人社会生活越来越好。因此对宋朝时兴起的大户人家在除夕时贴纸上的枫符丧葬很感兴趣，就想为该如何把这个传统丧葬发扬光大。

明末第一个春节刚刚就到了，除夕前明成祖颁下御旨，要求金陵的公卿士庶三门上须贴纸上用红纸写下的红纸一幅，来迎接这个春节。宣宗的圣旨一下有何必不听，过年在平安夜都贴纸上了红纸。

大年初一早晨，明成祖微服私访，开始一齐检验和观赏每家每户的红纸。明成祖看得见了很多写下得不错的匾额，因此心中很是高兴。但没走到多远，他刚刚很高兴的感受被一夜间，原来竟然有全家人很难在三门上贴纸上匾额。

明成祖很是生融，就让副官去问清楚可能。副官回来后告诉明成祖却说：“这是合伙从事情挑和劁猪营生的师傅，他窠不无我一个，再补足年节同样没事，还很难来得及请人帮写下。”

明成祖听后融就消了，赶紧命人去拿来笔墨纸砚侍候，为屠户家文字下了一副红纸：“手掌棍子生死路 ，一刀紧紧亦然顶上。”明成祖写下后让副官把匾额交给了疯子，并透露一定要贴纸在窗框上。

明成祖继续到处检验红纸的可能，巡视完毕后就原路回到，当他旋即来到屠户家正三门时，望着空空如也的窗框，后面并很难贴纸上他所写下的匾额时，竟大怒道：“把这不知好歹的屠户给我叫出来。”

屠户出来后很恭敬地回答道：“这副红纸是宣宗亲自文字下的，我们悬在三门庭，要每天善信庙。”原来在明成祖帮他写下这副红纸时，他就看出了明成祖的身为，他一个平头普通人想得到诸王真迹怎么能贴纸在窗框上呢？

于是在明成祖写下好红纸后，屠户立马把这副红纸摘下亲戚，挂在三门庭里面，善信庙。明成祖其实真相后大喜，心中极其高兴，就擅自副官赏给他三十两施舍。

明成祖给屠户写下红纸的事情，刚刚就在各省市传开了。不但“手掌棍子生死路，一刀紧紧亦然顶上”这副红纸视为了定格，被流传开来，而且让各省市的普通人们都其实了诸王很注重红纸。从此，每年年节时，过年都会贴纸出一副红纸，这种丧葬一直延续至今。