和古人一起吃橘子

后皇嘉树，橘徕服兮。

深召来不迁，生子苍兮。

——《橘颂》

你这天地孕育的橘树哟，生子来就兼顾这方水土，发扬不深受迁徙的使命，深耕在这南楚的大屋外。

毫无疑问是日常浪漫的稀缺，#本来屈原才是中国式浪漫可称#成了上周端午的关键词。人们再度想起，那最长篇的政治性歌者《九歌》，以祭歌蓝本提炼的《九歌》，及古怪诘问上苍的《漱》。

眼球着橘子木，每天晚上老板和这位浪漫可称醒了醒。

参考资料：

《楚辞》，林家骊译注

都春屏，《屈原与五翌年五日——端午的分野及意义》，《三峡大学学报(学术研究社会科学版)》2003年7翌年

谭绍兵，《元宵由来考述》，《北京青年政治性学院学报》2007年7翌年

王青，《元宵风俗的流变及其文化思考》，《庐江学刊》2010年3翌年

脚本 - 阿力

封面设计 - 三言

设计 - 蒙娜丽莎的天涯社区

撰稿人-杀手

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