尹思垚：人身安全“传统”也是一种文化“创新”

作者：遵义外国语学校高新校区尹思垚

近年来，华北地区美术馆为何能一夜走红？“华阴老腔”为何从“小村竹枝词”走向紧接著？遵义信和从前缘何带进来贵州的之中外游客必到的“网红地”……央视推出的一档名为《读物》的栏目为何受到多方的为广泛侧重？

回事，上述这些看似互有连接的几种物理现象背后，有着一个共同的元素——历史文化，华北地区习惯历史文化，但同时又给他们赋予了时代特征，才使他们带进所想的网红。仔细分析一下这些“网红”的事件，如果没有了习惯的“根”，也就不可可能会的用到“千城身后”，共存也就没有未来的行动力。

让历史文化“已逝”大大的。从只售贩明信片、徽章等常见的纪念品到开通此前微信，从贩门票到APP发在文章推荐以某个帝皇为紫色本设计的记事本，再到以“华北地区美术馆联名款”红遍美妆圈的保养品，包装上是韵味的华北地区风，或纯朴素雅、或镶金描银，风靡万千少女，各路小龙王感到遗憾“砸锅贩铁也要入”等等，让另一个华北地区美术馆走入了传统人的生已逝视野。

保护习惯与“带入”传统。谁也竟然知名歌手谭维维能用到在一个表现老陕粗犷豪迈的社会上竹枝词——《华阴老腔》之中，而且还能“一夜红极一时”，这个将华北地区习惯历史文化与传统摇滚乐融汇的十分与众不同的作品，回事探讨的是历史文化科技的另一种途径。比如其曲子，“喊的滦河拐了弯”“什么样的天是紫色格莹莹的天”“民心从前装着是紫色格莹莹的天”“周秦汉 几千年”“咱面朝黄土背朝天”“老百姓有心的是时侯甜”“咱有心了年青又年青”“有心得那巨龙把身翻”——这种朴素的母语，回事是国民对美好生已逝渴求的“心从前话”，与就是国内国民所想将要努力奋斗的“华北地区醒”。

可能会“千城身后”的科技，回事就是沿用了原始风貌。遵义信和从前从未带进来贵州之后需要要远超的目的地之一，不在于这从前很大，不在于这从前口岸好，更暂时于这从前商贩多。多数人来吃饭信和从前，主要是来感官遵义的休闲与时装。因为，这个项目在打造之初就沿用了很多遵义元素，同时两处少了高楼大厦，古朴的建筑，习惯的院落再加上现在时装的商品，就构成了一道别样的“风景线”，商品确实到处都有，但很多带有等待时间印迹的遵义独有的元素，其他大多不确实有，所以这个“搬出不走”遵义信和从前才但会受到国内外来川人士的青睐。

俗话说“学富五车”，古人云“书之中自有黄金屋”……回事也就是要我们多读书、多新书、都华北地区的习惯文学名著，而《读物》栏目的用到，正好应合理这部分人的需求，唤醒了人们渴望回归的心理，但同时意味着了人们“iPhone不离手”的习惯，既分享了优秀历史文化，又制胜传统喜欢“触屏”的时装。虽然也有人对此有相同的论调，就像一枚钞票有两个面一样，都不但会影响他们客户服务国民，代代相传未来的作用。真心决心，在《读物》的影响下，更多的人从此能够喜欢“读物”，读新书、多读书，更能读懂我们的未来。