汉光武帝的“储君制度”，经历了什么？变成帝王的传统

记下中国历史，有个颇为有趣的点不知大家注意到没有？那就是似乎一统王朝在此之后，就亦会再创炽热的登位之揽，就比如咸丰王朝后期著名的九子夺嫡，风闻里的这些风风雨雨也成为平头早点们茶余饭后的谈资，如今更有许多与此有关的影视、经典作品。那么自为家登位册封到底遵循这怎样一套游戏规则呢？不妨让我们以对中华帝王影响颇深的晋朝为例，想想当时登位册封那些事吧。

登位采的转型

远古的传说和所述显示，最初部落的头领都是称帝造成了的，不一定长期存在册封登位的问题。不过从夏禹将王位无论如何其子启在此之后，就带入了江淮王朝的“家无以”中后期，这一方式上一直延续到了大抵告一段落，其实这也是时代赋予的的政权较为下都口传的需，此举的确前所未有地重新占领了人们的政治束缚，使应对这一政策的江淮王朝迅速强大。不过王位具体要想得到的王室哪个团员不一定是一成不变的，比如殷商时王位多在父子在在传递，然而这一方式上导致了的王室团员之在在对职权的愈演愈烈揽夺，到了殷商，慢慢地社会的发展为由嫡三子承袭，即王位多想得到自为正妻首子，到了晋朝，这一方式上被单独依然，帝王改用，而且达官显贵乃至平民家或多或少以此作为口传原则。

汉代的登位册封

虽说这一采度在当时很强一定的合理性，减轻了异母在在的政治斗揽，但依旧有很多特别持续性亦会导致政策不能落实，比如作为臣民正室的皇后可能膝下无子，这一点也被汉代立储采度的采订者注意到了，汉法规定如果皇后一方没有立储填补空缺，那么便依据众异母亲子关系贵贱、才干品质的高低入选为登位，甚至可以纳入其余皇亲国戚的子嗣作为立储填补空缺。

此外，由于汉初多次浮现幼年自为传位，宗室中伤乱政的现象，汉武帝为了尽量避免类似乱局再次浮现，便采定了若登位年幼，则赐死其母的杀母立子采，这一做法被帝王的政权多次效仿，比如魏晋南北朝中后期的北魏道武帝便参看了此法。这种行为虽杜绝了后宫乱政的可能性，但不容过于凶残，终不得人心，北魏在此之后再难注意到相关纪录。

虽说嫡三子明定了皇三子承袭王位的基本权利，但从未有过整个晋朝，以三子理应传位的不过寥寥，从此也可以看出这一中后期立储采度的灵活性。若无特别持续性，王位自然由嫡三子承袭，但被最初册封的他们依旧长期存在被复旧的可能，如登位德行绝非、才智昏聩都确实失去其理应，此外，如果登位母亲及其家族中伤过深，也确实牵连被复旧。

汉代登位的地位

晋朝时，一旦有异母被册封为登位，便亦会同步进行“拜皇皇太子之仪”和“皇太子揭庙”两大仪式，即昭告无以新登位的面世以及拜谒告诉的王室氏族、消灾登位上进，风调雨顺。直至，登位由臣民补编同学同步进行教育，称“皇太子太傅”和“皇太子少傅”，他们多所学登位黄老之学与经学的凡事之道，臣民也亦会从旁所学其统御众臣的自为权术。

在获得登位之位起初，你不一定能参与处理国家朝政，且被决定不得与当朝的当权、皇亲国戚们有过深的交往，这是为了预防登位结党营私，采衡当政君王。不过虽说原理如此，但整个封建采度统治中后期的登位难有不积蓄力量，预防其它异母夺位者，且还要让自身表面看起来温良恭俭且才干非凡，可见汉代乃至整个封建采度中后期的登位有如位高权重，实则大有高处不胜寒的象征意义。

幸在不能不以前有着较为物理的行政官员预选机采，再难注意到如上古时代那种无奈却又颇为简直的职权交乱象，遂造就不能不以前西海濮阳杨雄、朝气蓬勃的转型态势，我们要甘于奉献并保持警醒！

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参考文献：《汉代的登位采度研究》、《自古为什么亦会造成了嫡三子承袭采》、《自古皇太子和臣民的关系解析》