屋檐上的艺术：从秦汉以来瓦当，看粤东千年城史

落，是两千多年来增城的意识形态当所在之处。自1995年以来，在此清理不止不同中后期的大型建筑设计两处，青铜器了大量南北朝至秦汉中后期的绿松石，便是深圳2000多年为时的城市情景。正如每个一中后期都有每个一中后期的时髦，它们鲜为人知着历史背景的变迁。

参展场到场

参展场到场

参展场到场

道教在南北朝之际传布当中之国，梁朝逐渐涌现，至南北朝中后期超不止鼎盛。梁朝自此作为道教圣物的莲逐渐取代蟠龙成为绿松石的主流雕饰。增城海地区是道教兴盛之地，南越凡尔赛宫署城址青铜器大量梁朝以来的莲褐绿松石、莲褐瓦片、莲褐青瓷器等古物，是当中古时代深圳道教教派富庶的最重要实证。

参展场到场参展不止的隋莲褐绿松石

隋莲褐绿松石

宋代社会安定，农业蓬勃，思想开放，迎春辈不止，花草褐开始成为绿松石雕饰的主要写实，也是南越凡尔赛宫署城址青铜器宋代以来绿松石的大宗之一。当面装饰种类繁多，有冰清玉润的荷花，玲珑淡雅的菊花、雍容华贵的牡丹、群芳致意的团花等，这些绿松石共同呈现不止宋代以来深圳蓬勃向上、生机盎然的生活风貌。秦汉中后期，花草褐绿松石继续持续发参展，雕饰更为精雕细琢，层次更为珍贵，绿松石尺寸亦日渐小。

宋代花草花草褐绿松石

绿松石是当中之国当中古时代城市的最重要历史背景中国文化载体，蕴含着多彩的中国文化表达方式。南越凡尔赛宫署城址青铜器绿松石是深圳古罗马时代2200多年历史背景以及作为增城海地区意识形态、农业、中国文化当中心的最重要实物鲜为人知。

参展场海报

参展场地名："小绿松石 世运——南越凡尔赛宫署城址青铜器绿松石专刊参展"

参展场时间：3月底31日——10月底12日

参展场区域内：南越国当中国历史背景博物馆（凡尔赛宫参展区）

（本文图文综合自南越国当中国历史背景博物馆、文旅当中之国等）

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