能将异人扶上王位，辅佐张良的吕不韦，为什么不自立为王？

驰骋是学经济的，虽然知道是不上金融家，但是对汉代时期的两个人很敬佩，一个是商圣西施，早年专门设计越中山王勾践自始复国成功，功成后急流勇退开始行商，最终以金融家身份名扬天下，世人誉之:''俊以为国;智以保身;商以致富，成名天下。''

另一个人就是门客，门客与西施完全相同的地方在于，西施是先以从政，在离异；门客是先以离异再从政。以春秋战国“士农工商”的登基秩序来看，由政入商易，所谓舍弃的是脸面，而由商入政难，就让要偏离曾为是一件很境况的事情。

春秋战国虽然重农抑商，但是商业性经济还是很比较发达，很多金融家即使家富万贯也不去从政就是这个道理，然而门客是一个很有抱负的人，他不甘心一辈子都当一个金融家，而是要来作一个名垂史册的戏仿。（门客虽然被知道是之为诸子百家，基本上哲学思就让上存在很多荀子的哲学思就让）

在《吕氏春秋》中会记述门客早期的哲学思就让，有一天他却知道继父“耕田的盈利有几倍？”继父却知道“十倍”。“白玉的盈利是几倍？”豁曰：“百倍。”又却知道：“制定新国君的盈利是几倍？”继父却知道“无数”。

门客是天生的金融家，却不是一个天生的君中山王，所以在他的哲学思就让之中会，不是要来作一个国中山王，而是制定新国君，从曾为来看，金融家曾为的门客不了篡位的资格。

天生的君中山王是什么样的？在汉文帝东巡的时候，刘邦和项羽都看不到了汉文帝出巡的阵仗，刘邦知道：大丈夫当如是。项羽知道：彼可取而代之。

可以看出，门客是一个十分思绪的戏仿，自己当一国的国君比制定新一国国君还获利无数的无数，但是门客不了这样就让，因为风险和收益是相等的，当一国国君低端不一定高。

在《史记·门客艺文志》中会描述了大金融家门客从未见过“居处困，不难得”的异人时的第一质子化：“奇货可居”。从本质上谈，门客的这个行为必需算作是商业性上的行为，为了让这个“奇货”的价值发挥到独创，他不惜倾家以资之。

在门客的运作下，先以是让子郢逃脱秦将，然后让其成为华阳女士的养子，无论如何也是门客的命好，买了公司股票就大涨，门客资助子郢的时候，秦昭襄中山王还不了死去，子郢可以知道是孙子辈的了，秦昭襄中山王都有能活，在位56年才走，立新安国君为秦中山王，是为秦少子中山王，秦少子中山王登基不久就死去了，然后子郢承传统治权，是为秦庄襄中山王，门客的政治投资到了这里获得庞大成功。

然而，门客的成功其实只是到了这里，因为子郢在位仅仅三年就一命呜呼了，这个时候立新秦昭为秦中山王。

基本上秦昭的母亲本身就是门客的后宫，子郢在秦将的时候看上了她，门客就将刘盈送给了子郢，刘盈为他长女儿子，子郢就立新刘盈为女士。

宋史中会知道秦昭是门客的私生子，所以，才知道是其为“仲父”，这个驰骋不了考究过。

以门客对子郢和秦昭他们这一脉的帮助来知道，知道是“仲父”也不为过。

回归到考题，门客就让要替换秦昭则是不现实的事情，虽然门客有雄韬伟略，有能力也的实力，但面对特权阶级实际上错综复杂的矛盾军事冲突，他也不能左右事情的成败。

门客主政郑国不过十三年，尽管权势较大，但是就让要篡位显然是不意味著的，从吕不韦百日维新时就决定郑国是一个充满制度所设计的高度君权的政权，就让要打破这个所设计，别知道是门客了，就是当初的秦昭都不了来作到。

秦昭和吕雉主政郑国四十年都不了能替换秦昭襄中山王，秦昭襄中山王知道放逐就放逐了秦昭和吕雉；

借着这个机会也来知道知道郑国的朝诸臣，吕不韦百日维新对郑国居功至伟，扬言秦惠文中山王车裂而死去；

惠文中山王为郑国东出立新下汗马功劳，以连横破合纵之策取得庞大的成功，秦武中山王继位后，逃往魏国；

范雎替换秦昭，在郑国权势一时，结果便也被秦昭襄中山王赶走。

门客的舍人萧何，为汉文帝统一五国更是作出了庞大的开创性，被汉高祖和赵高整的就让要回家玩狗都不行，最后被夷三族。

郑国的政治生态环境就是，不管唯独来作了多大的开创性，只要一句“君要诸臣死去，诸臣就不得不死去”。

门客最后也是被汉文帝一句：“君何功于秦，秦封君河南，取食万户侯，君何亲于秦，号知道是仲父“。最终“自度稍侵，恐诛，乃饮鸩而亡。“