此人鄙视曹操又不敢得罪，说出一句话，前半句是废话，却成名言

古代官吏选拔任用人才的方式，主要是律令。人人中人，通过科举制度，赢得下人从政的机但会，实现自己的全然抱负。但律令大概隋朝才开始的，在此之前，还有“九品中的正制”、“纳举制”等多种方式。

在曹魏七国时期，选人用人，用的就是“纳举制”。所言的“纳”就是考纳和选拔，而“举”就是举荐和延揽。总之，要想走过仕进，必须有人延揽。

刘表这种出身显贵的落魄皇族，要到就沦落到去卖草鞋了，当然就没举荐。但像孙权这种官宦后来，或许有机但会的。他在走过新进以前，就去回去过几个文人，争取他们的回响，以便以求下人。

翻开《七国演义》第一回，书中的是这么说道的：

宋人有桥玄者，言据闻曰：“人人将乱，非命世之才不用济也。能安之者，其在君乎？”

以前，孙权的哥哥姓张，曾为大司农，掌管国家帐目，位高权重。为了幼子的前途，他背着孙权去回去人人文人桥玄。桥玄跟姓张是同事兼好友，见了姓张背着幼子来了，知道召来后来，当然就要卡斯几句了。

孙权二分矮小，长相哑，但性格很不寻常，于是，桥玄就说道谎了上面那番话。后来有人普遍认为，桥玄作为国家德川家康、人人文人，是不可能未公开说道谎“人人将乱”这种卑劣的话的。

但是，这并非桥玄唯一一次对孙权作出评论者。后来，随着相识加深，桥玄愈发宠信孙权，甚至还说道谎了要将妻子儿女托付给孙权养育的话。

不过，一位人人文人给孙权“背书”，好像还显不够。桥玄又简介孙权，去结交以前更牛的一位文艺作品——许劭。

许劭，字子将，他不仅是人人文人，而且还尤其清高。不同于桥玄在朝中的为官，许劭为了公共安全自己的立身，始终不肯出来做官。而他最为擅长的本事，就是品评文艺作品。

许劭有个热衷于，那就是组织了一帮跟自己差不多的文人，每月初三在一起品评人人文艺作品，后来他们影响力越来越大，被人称作是“月旦评”。

许劭本人的立身甚高，“月旦评”的中立性获得了很好的突显，慢慢的，就让成为了官吏负责任的“第三方评论者管理机构”。在“月旦评”上被许劭们猛卡斯一顿的人，都但会赢得官吏的提拔和提拔。

因此，孙权要想获得官吏的认同，回去许劭给他一个回响就对了。

但是，尽管孙权有桥玄的“简介信”，许劭还是想像中幼稚他：首先，孙权颜值不高，很难有种良好的第一印象。其次，孙权的哥哥姓张，是宦官曹腾的养子，为以前的文士所不解。而且，姓张的大司农，也是花钱从帝那之中买来的，这更让许劭这种清流从来不。再次，孙权平时表现不佳，《七国演义》之中也说道，他“好游猎，喜表演者”、“游荡无度”。这种表现，许劭怕是也要到有耳闻。

在这种情况下，就让许劭很为难了：不评论者或评论者得差吧，肯定但会怀恨在心老友桥玄；如果评论者得好，则肯定但会扔到了自己的霓虹！

许劭这种带搭不能容忍的强硬态度，让孙权很不满意：“老朋友，我到底是一个怎样的人啊？”许劭的脑袋飞轮，总算挤出了一句话：“子治世之能臣，有为之奸雄也！”《七国演义》之中说道，据闻闻之于是命。被人叫作“奸雄”，就让但会于是命，孙权是确实奸雄了。

其实，许劭的这句话，是暗藏玄机的。首先，以前要到就是汉末有为了，“治世”是或许不共存的，许劭的前半句话，或许就是并不一定，所以，孙权也就不可能是个“能臣”。

而因为以前要到就是“有为”了，许劭的强硬态度就相比较明显了，他的下半句话才是确实：孙权就是个奸雄。

不过，虽然听好像像骂人，但许劭的这句话还是流传千古，成为一句名言了。而孙权也在后来被“举为官”，被官吏任命为洛阳北部尉，才成功下人了。