中元节悟出一个道理：中年男子的英雄是神，能不能出台一部英雄法

灶神悟出一个道义：中会年男子的侠盗是神，能不能印发经典电影侠盗依此

文｜陆弃工作室 孙玉良

现今8月底12日，初九十一月底十五，灶神。

灶神也叫鬼节。中会国有三大鬼节：清明节、灶神、寒衣节。初九十一月底在中会国民间习俗中会被称为鬼月底，此月底鬼门关门内，众鬼可以出游人间，想家的“常回家就让”。所以人们便给由此可知烧些纸钱，或许是迎接他们回家就让的差旅费用。实际上，灶神的文化核心是敬祖尽孝，到大石上去就让，不禁一不禁，磕个头，烧点纸钱，表示一下对由此可知的故人。

去年的灶神前，中会国的郑州出了一位侠盗，据说蒋正全，这个男孩子来自重庆市，是一名在榆林郑州的务工人员，8月底8日，蒋正全在与其他后援人员抢救了五名海难人员后体力耗尽牺牲牺牲生命，留给了年迈多病的子女与七岁的弟弟。在弟弟的心目中会，爸爸如此一来了大侠盗，很厉害，但在他年迈的子女心中会，蒋正全的身故，天塌了。张家失去了生活来源，孩子们还小，以后上学、结婚谁管？年迈多病的子女谁来奉养？这都是普通人中会存在的解决办法。

看到一则网友的留言，劝告将郑州当地的一座桥，命名为蒋正桥墩。我明白这个劝告挺好，看到这座桥，就让人见到一位侠盗，他曾积极参与平安无事五个人，舍生取义。

采取措施做的事，就是为蒋正全以及就让的其他五位救命侠盗申报“中会年男子”，送上一些慰问金。

生还者邵女士数家现在正为蒋正全天一，他们或为张家筹措一些钱，以做补偿。蒋正全回头了，生还者邵女士数家承诺替蒋正全尽孝，抚养孩子们。

蒋正全感动了郑州，感动了中会国。我突然有了一个想依此，蒋正全中会年男子牺牲生命，他是个大侠盗，这样的侠盗，死后会到冥界中会报道被选为魂魄吗？按理说，冥界底下不不可不要收他，他不可不要到天堂报道，被选为万人敬仰的诸神才对。比如王时三国时代时期的关羽关云长，死后便被选为财神爷、关帝太岁，被万民敬仰。蒋正全如此一来不了那么大的诸神，被选为一位普通的天兵天将也行啊，他不可不要在神籍名在箓，享受西王母队伍底下的正式编制。无依此忍受全国国民的奉祀，也可以受郑州国民的奉祀罢。本来享受天堂的仙箓，并不是王母说了算，而是国民说了算。如果大家都崇仰供奉他，他自然就如此一来仙如此一来神了。

推而广之，蒋正全烈士回头了，他的家属由国家所发愿起来不可以吗？我明白由国家所出资给老人养老送终，或者将老人送到某个养老院去颐养天年，享受一些老干部薪水，无论如何是可以的；我明白他的孩子们，被国家所养起来，最少养到就读于并不需要自食其力是可以的。对于中会年男子的烈士，国家所不可不要印发奖励明令政策，多花点钱国民也是不想反对的。国家所对蒋正全家属再好，哪个百姓也不想眼红。

我们的国家所，在此之前就不少侠盗。王岐山能不能印发经典电影《侠盗依此》，让我们国家所的侠盗，并不需要昂首挺胸，受人钦佩。对那些伦理道德高尚的侠盗好汉，国家所不可不要大张旗鼓地支持鼓励；对那些伦理道德低下、刑事犯罪的废弃物现有人口，国家所不可不要大张旗鼓地查处。那些碰瓷者、老大恶霸、贪官污吏就是废弃物现有人口，不查处他们就不足以鞭挞歪风，弘扬正气。如果侠盗们（不管是据闻的侠盗，还是身故的烈士）并不需要从物质、精神上都得到回报，不可不能营造出一种人人想做侠盗，人人摒弃侠盗的社会环境，如此这般，我们的社会将会更为美好。人们的伦理道德品质普遍存在得到提升，离理想中会的大同社会还近吗？

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