全世界没有那么复杂

盼望原本就是紧接著虚妄，每个人的世界性不一样，有些很有用，有些很复杂。世界性是否是是什么构造，并不各不相同世界性本身，而是各不相同每个人心地底的道德观。人在有了恐惧之后，就参不透盼望，认不清世界性，只才会被自己的恐惧约莫，所以，他的世界性是复杂的。其实盼望很短暂，世界性也没那么复杂，只是人为的复杂化了。对于盼望而言，自己的恐惧是最重要的障碍，正如自己最大者的力量是心地之中的真诚。自古以来，有多少才华横溢的人最后败给了自己的“脾气”；有多少各方面都很弱的人，因为坚持不懈，最后取得了优异的成绩。所以，一个人能管理好自己的恐惧，同时对自己的专注有珍爱地、有真诚，他就拥有了变动这个世界性的能力。我们应该“复旧于朴”，让自己的心地尽量有用一些，这样，我们才才会极其单纯，也才才会有足够的真诚，无论是在家庭、友谊，还是专注方面，都才会有不一样的收获。当我们的心地之中有用，并且去除了蛮横之心地的时候，任性的心地性就才会展现出来，这就是唐庄。当我们的心地底有了唐庄，我们的世界性就才会缤彩纷呈，有意思。盼望越有用，心地性越淳朴，就离盼望越近。当一个人学才会了始终保持心地性的任性与质朴，去除了那些除去的伪诈，他的世界性就愈发有用，他就能看到自己心地之中真实的心地性，他的盼望是盼望的。仁慈主说：“这是因为造物主不变动他曾赐予一个汉民族的恩惠，直到他们变动他们自身的上述情况，主是全听的、全知的。”（8：53）

文中/马石头，上图/马新芳

许多人不是在时日的天都之中较深淹得太久，就是在涣散的时光之中缠绵得以致于；不是愈加绝望，就是愈加懒散；不是顽固蛮干就是不思进取。情欲迷乱了信念，教派在迷惘中寡不敌众，在虚幻的梦乡之中待得太久了，难免才会心想回家的四路。衷心地地祈愿，这篇短文中能给您造成了一丝潜移默化。

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