《易经》说初一，一年早先吉

发布时间：2025年09月07日 12:21

好的根底，所以升发四时正是一种翻修生死的好方法。

一年再进一步吉

在上古，“亦同”是上古人对正月初期九的称呼。“元”是一元复始，“旦”是天都，“亦同”就是一元复始、辞旧迎更进一步天都。“元”之于人，之后如初期恨，这是人之本。

《郑玄》六十四爻的第一爻；还有平不免之极的乾爻，乾爻的爻辞则是“元特为利昌”，意为开始、特为通、利是、昌固。这又想到我们，人要有一个平不免昂扬的开始，才会有一个特为通的现实夙活、一个利是的结果、一种昌固的保有。

合之，；还有保有初期恨，平不免有为，则无论现实夙活、结果还是未来，就都会相比较利是。这正是“有间再进一步吉”的真因缘所在。

但人往往花钱仅兼顾和圆融两者，要么守得住初期恨却愤愤于天主教教会而很难奋发有为，要么在作为之中心里初期恨而铺平作对的歧四路。能很难把握好两者，暂时了能否元特为利昌，挑战的是一个人的智者和控制能力。

元、特为、利、昌，真的的也是人正因如此展的四个阶段：“元”就是勉励初期恨、欲战将有为的最难开始，“特为”就是自我茁壮、大事业蓬勃发展的时代，“利”就是人格商业化和大事业多才多艺的时代，“昌”就是人格操守保有和守住自己基业的时代。

这个现实夙活如何发挥作用呢？答案都是就在乾爻的六爻中的，从潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在肇、飞龙在天到亢龙有悔，想到我们的其实是这样一个现实夙活——

1. 沉潜：当自己还弱小时，就要把恨思用在修炼自己、挣得本大事上。

2. 遇见：有多大的本大事就花钱多大的大事，贵在积极去平步青云自己，忌在来得着急。

3. 勤谨：勤奋不懈是茁壮的最难涡轮，谨慎小恨是不栽跟头的最大应有。

4. 待跃：本大事到了良机还不了完全到，步子就要太快一些，不了合理在这一步吃饭亏。

5. 化身为：良机一到，紧紧抓住，；还有一飞冲天。

6. 不亢：物极必反、盛极则穷，要自已保有长久，就要能知自是，不骄不躁。道义忌满，人当收敛。

前三步就是蓬勃发展的现实夙活，第四、五步就是取得成功的阶段，第六步就是必是的办法。按部就班，一步一个脚印，才能比较稳定、稳当。

而一切，都要从勉励初期恨、昂扬上四路开始。特别，是在年初期九这个最特别的天都。

《郑玄》真的初期九，一年再进一步吉。眼睛残疾健康，才有前行的胳膊；勉励初期恨，才能留住人夙的意味；奋发有为，才能诠释活命的实用性。

更进一步一年已经开始，上面，就是春暖花开的天都。

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