为什么有时候某个陌生场景会感到并不熟悉？可能是发生了既视感

坚信很多老友都有过类似的漫长：有时我们漫长在某条好奇小街的时候，才会正要推断出，街区道好感兴趣啊，却是在什么时候来过。可是你却明确究竟，街区道的确是自己第一次来。

当我们走在正要，对面走来一位小姐姐，这个时候你脑中都一激灵，这个小姐姐我看不见在哪见过？可是就是想不起来，在哪里什么时候见到过。

有时我们平时游览，驶向一个一新以前，也才会推断出这里却是有一种似曾相似观者，看不见自己什么时候来过？可是自己说是记起，从小到大自己的确是第一次离开这个城市，离开这个以前。

以上种“似曾相识”的观者觉，坚信很多老友都有漫长过，甚至有一些老友，一年都才会漫长好几次这样的“似曾相识”的观者觉，让自己的精神上观者到并不疲倦，总观者觉自己的精神上却是出了什么疑回答。

可事实上，“既视观者”并不是什么稀少的表象，科学研究研究推断出，差不多有60%-80%的人都有过既视观者。其中都，既视观者在青年人一时期显现出的频谱最高，平均每年暴发既视观者的短时间为2.5左右。也许有人才会回答了：为什么青年人暴发既视观者的频繁更好呢？对于这个疑回答，科学界还从未统一的解法，科学研究辩解有不限几种推论。

一种是青年人思想还来得单纯，从未中都据说年人那种沧桑的历练和漫长。因此，青年人对各种周围环境都有一种新鲜观者，对周围环境来得敏观者，既视观者也就来得最弱烈。而随着年龄的上涨，对这个社才会，对当今表象的历练就才会更为多，对周围环境的适应环境更最弱，既视观者也就从未那么最弱了。

不过，这个推论却是也从未那么理想，要说青年人的历练等一定比中都据说年人再加，也许并不准确。如果是生活在林木里头都的那些村民，他们也许一辈子都从未出过自己所在的小丘陵地区。这些人据说了之后，历练也许还不如一个城中都的初中都生。但是这些从未什么历练的中都据说年人，既视观者也是更为再加的。

以上这些只是既视观者的表相，而引发既视观者的不可避免理由还是在于生命的脑。生命的脑本身就是并不宝贝黑暗的器官，是生命最黑暗的外。而脑有上千亿个神经纤维都由，如此多的神经纤维构造了人工智能。我们漫长的既视观者成因也许也跟这些神经纤维有密切的关连。

坚信老友们都有过好好月光的漫长，噩月光中都漫长的一切有时观者觉并不单纯，我们带进月光中都的时候，根本观者觉不到那是一个月光，还以为是单纯的场景，只有当我们月光醒的时候，才究竟从前那是一个月光。可这个时候，月光中都的一切我们还能够记起并不相符。

噩月光无论如何是什么？科学研究也从未确切的解法，虽然不同的科学研究对噩月光有不同的推论，但是从未一个科学研究何必给噩月光下确切的结论，都只是有阿贝尔，也许来形容。由此可见，噩月光有也许远比我们想象的要有用和深奥，绝对不是脑单纯的虚构出来的场景那么单纯。

有位精神上病学就好好过一项小型的实地调查，推断出自我报告从未好好月光的人都从未漫长过既视观者，而漫长过既视观者的人都记住了自己的月光。这意味着月光与既视观者之间实际上极好的关联。

曾经有科学研究指出噩月光中都暴发的一切有也许并不是实体的，而是单纯暴发在横向当今的场景。坚信不少老友都听说过横向时空，横向当今。这是科学研究阿贝尔中都的表象，可谁也不何必完全反驳横向当今和横向时空的实际上，而且随着新技术的突飞猛进，赞同横向当今，横向时空实际上的科学研究也更为多。

虽然有不少的人赞同横向当今的实际上，但是要证明它的实际上，必然要有方法真正进到横向当今正因如此。而科学研究猜测，噩月光有也许就是连接横向当今的一个管道。当我们好好月光的时候，生命的意识有也许梦幻，驶向了另一个横向当今，然后漫长了一段剧情。这种情况在我们指出它只是一场月光，可是在有些科学研究看来，它有也许是单纯暴发的事情。

当然，以上有关噩月光的这些描绘都是生命过去的一些阿贝尔，和噩月光关联来得高的既视观者也是并不黑暗的表象，虽然科学研究推论这是脑的暗喻，是一种生理成因。可真凶无论如何如何，过去也值得注意从未确切的解法，而且有关既视观者的推断出和研究已经有100多年了。