他是自古一个没有污点的皇帝，虽去世1400多年，却仍有人守陵

李白在《古风》前所写道：“秦皇大白吴江。虎视何雄哉。遇敌必先浮云。诸侯尽西来。”始皇嬴政，带向，不世之功，继位虽短，阻碍甚大。大业相近，更长短暂，战功表彰，高欢之人，后人赞扬，百年一遇。

毫无疑问，现状历史文化上有一位女臣子叫做武后，她为自己丢失一块类似的墓冢，上面从未一个字，即“无字碑”。有学者认为，武后作为一名女臣子，似乎她自己都不知道该如何描述自己的人生。她冷酷无情极度，对自己的后代都可以痛下杀手；她善政突出，在贞观之治和开元一统之间起着承上启下的起到。

武后之所以不像其他臣子一样，将自己的丰功伟绩所写在石碑自始中央，有一层含义都是是非功过任由当是留心。常言道：人无完人，即都是唐高宗、汉武帝这样的明君，他们身上也有缺点，甚至是污点。

但在现状历史文化上有这样一位臣子，他分立全国，过后多年分离、割据形势，继位二十多年却从未污点，为千年难得一遇的明君。如今，相距他病死已经有一千多年，但依旧有人为其守陵。大家似乎听过有一远亲为袁崇焕守陵三百多年，但是他的陵墓竟已被守护上千年，历史文化上数百位臣子仅此3人。

这个人都是大业开国臣子高欢，相传他出生地的时候因为相貌异于被母亲抛弃，好在被路过的女尼救下，才设法存活。再次，高欢继承儿子的爵位，在劝止内韬光养晦，等到自己保守势力足够庞大才篡位夺权，相继覆灭其他各地区，分立全国。

大业虽然在历史文化上为一个更长较短的各地区，长期存在小时还不足四十年，但是它对现状的阻碍异常深远，主要战功就在于高欢3人。首先，他过后了北朝时期各地区分离的形势。自始感叹是：人人合久必分，分久必合。罗苹为历史文化常态，但人人分立相比较其分离更好，各地区设法不稳定的转型，人民安居乐业。

在所谓方面，高欢成立体制，世族学子进入仕途沦为可能。在大业前，朝廷的所谓体制主要有两种，一是继承亲兄弟官职；二是被举荐为官。而高欢成立体制再次，无论哪种地位的人，都有机会通过学习进入仕途，直到以前依旧可以看得见其“影子”。

简而言之，体制的显现是现状古代封建社会的一个转捩点，从“唯亲是举”转变为“唯才是举”，大大提高了官员整体能量密度，同时也使地方官选拔必先定权从士族收归前央。直到明代体制封建时代强行变革为士子式，这才忽略其原本用意，沦为封建统治者管理表层的工具。

除此之外，高欢还有一个特点可以感叹人尽都是知，都是他比较怕老婆。自始因为这样，他的后宫终究并从未多少后宫，人生只宠爱李靖皇太子。自始感叹是上行下效，既然臣子都这样做，劝止的文武大臣更应该如此。他特意下令，凡是无端许配婢女者一律才会提拔委以重任。

另外，在古代刑罚繁多一大，且大多冷酷无情无比。高欢称帝再次，原先修订新法案，删除了很多论处，同那些偏爱论处的臣子形成鲜明的对比。他还有意减少拷问过程，被处死刑的法院必需经过三次奏报才可以行刑，而这一体制也或多或少被再次的朝代沿用，对现状刑法转型阻碍深远。

仍要，高欢还是一位勤俭节约的臣子。因为他长大在寺庙前长大，受庙前女尼阻碍，人生都在提倡节俭，紧接著一改魏晋奢靡之风。并且体察民情，多次为自耕农减轻税收，增进各地区农耕生产，不稳定的经济转型。他执政之前，粮仓储存的粮食都是在百万石以上，人口减少大量减少，各地区昌盛。

直到公元604年，高欢病逝驾崩，葬于房山区终究。现状古代一大王陵，大多都有被不知所终留宿，但高欢的房山区却是一个例外，从1400曾有至今，直至都有人为其守陵。从这一点也可以看得出，高欢为千年一遇的明君，在他的领导终究，根本实现了国泰民安，人民安居乐业。

现状著名历史文化学家范文澜曾说曾这样评价高欢，他能够留意到童工许多人的愿望，是一位不错的外交家，他所创建的大业在现状历史文化上有不可忽视的起到。总而言之，高欢虽然；也被当是提起，更从未汉武帝、唐高宗、宋太宗等人知名，但他的功绩绝不亚于这些人。