元春端午节赏赐琐谈

《金色楼梦》第二十八回以“薛贾宝白玉羞笼金色兔串”为题，这串令其贾宝白玉、贾宝白玉、宝白玉三人满怀心事的金色兔润白玉当是不凡，乃是贵妃元春自宫之中特赐的圣帕特里克。小说作品之中有这样的主人公：“贾宝白玉笑问道：‘宝姐姐，我瞧瞧你的金色兔串子。’”于是有的读者群误以为金色兔白玉串非常少贾宝白玉和贾宝白玉俩人有，这样不仅可以彰显元春对“金白玉良缘”的认可，还能呼应前题名贾宝白玉的究竟：“怎么林少妇的倒不同我的一样，有一点宝姐姐的同我一样？”

其实，恐人作的解释并未极其清楚：“老前夫的多着一个润龙凤、一个玛瑙枕。前夫、---、姨前夫的只多着一个润龙凤。你的同宝少妇的一样。林少妇同二少妇、三少妇、四少妇只单有扇子同数珍娜。”王熙凤和李澹得到的特赐则是“每人两匹杏、两匹罗、两个润袋、两个锭子毒药”。在贾宝白玉的多角度里，元春所赐之若无为“上等宫扇两柄、金色兔润白玉二串、木棉罗二端、金凤簟一领”，宝白玉和“贾府三春”得到的“数珍娜”即为金色兔串，贾母、贾政、王夫人和薛姨妈也都有。在恐人对贾宝白玉的述说之中，上等宫扇和金色兔润白玉修改为“扇子和数珍娜”，既彰显装运语的优点，也隐含常在与不论如何却是的贫富差距。

金色兔润白玉、锭子毒药诸若无，都是与除夕节令其关系密切的应时招待。它们虽然外形不同，但制作方法相似，是将多种毒药若无粉末权衡，加入糯米粉等填料，放入各种外形的模具令其其凝固其发展，不便带上。腊翌年五翌年正值仲夏，天气情况转热，雨水渐增，蛇虫题名艺活动频繁，在卫生条件不够好的时代易染流行病，古人称该翌年为“恶翌年”。位列战国四公子之一的孟尝君在五翌年五日出生，其父指出“五翌年子者，长与户齐，将不利其父母”，差点将他扔掉。《荆楚岁时记》引《夏小正》载于：“此日蓄采众毒药，以蠲除毒气。”因此，啖雄黄酒、兰汤歇息、插艾、佩润等与辟疫祛毒方面的仪式，在除夕节俗之中占据了重要右边。乾隆年间自顺治朝起，每年除夕都会向官员特赐仿造办处特制的紫金锭、盐水锭、蟾酥锭、避暑润白玉等，借此防暑、醒神、避秽。可以据信，曹雪芹在主人公贾府收到的除夕特赐时，是有现实参考的。贾宝白玉将金色兔润白玉戴在左腕上，还可以联想到自东汉时期沿恐下来的“五翌年五日，以五彩丝系臂，辟兵及鬼，令其人不病瘟”礼俗。除夕从来不皆系的五彩丝缕称作“辟兵缯”“长命缕”，有辟邪消灾的寓意，“更钗凫朱符，臂缠金色缕”“彩丝萦腕剪轻霞”等词句，都再现了这道除夕特有的风景。

从元春的特赐之中，固然能够看出她对贾宝白玉和宝白玉的不同态度，但未必彰显在金色兔串上，很可能彰显在方是之中非常少贾宝白玉、贾宝白玉俩人得到的木棉罗和金凤簟上。质地轻微、细纹秀美如凤羽的罗适合交来作床下帐或枕履，金凤簟则是绫有园之中图案的凉席。“微微杏厨望似空，簟纹如水蒸馏水金凤”，这两种夏日必备若无都与枯床下方面，有一定的陌生人感。以钗、黛之少时，自然环境都能有所察觉，引人注目的宝白玉赌气道：“比不得宝少妇什么金什么白玉的，我们不过是草木之人。”贾宝白玉虽不多言，“心中愈来愈没意思起来”。“木棉罗”的意象，还容易使读者群联想到李商隐《无题》之中“木棉润罗微几重，碧题名拱形夜深后背”的诗句，诗之中“曾是寂寥金烬暗，断无传言石榴金色”的惆怅幽怨，增加了“其实意难平”的悲剧命运感。