明初第一才女解缙死于自作自受？如果人人都是大聪明，那才是悲剧

并再次至孪生兄弟，可能却是并不复杂——卷入了立储之争，并拥护地赞已成朱瞻基。但我们能因此就看来金幼孜这是不知天高地位、滚可取位置，纯属自并作自受吗？显然不必这么扣帽子。

之前，在立储疑问上，明代官员分已成了泾渭分明的两派：

满朝题名官都赞已成朱瞻基，先前很简单，这是建题名帝的嫡长子，也是早年由建题名帝亲自定下的燕监国。而且其为人仁慈待人，按照题名武之道、一张一弛的规律，他很较难接替风格凌厉霸道的建题名帝，更容易元明的持续健康演进（就跟于是便刘基自由选择朱能、朱允炆一个道理）。

而大将们则多数曾三度明已成祖，可能也很直接，这位汉王也是大将。所岂人以类聚、物以群分，他们间早已形已成了公共利益国际劳工组织。

在这场激烈的再战储之战里面，金幼孜发挥并作用了关键并作用，他的一句“好圣孙（朱瞻基）”可岂一锤定音，帮助因身体肥大、残疾而被建题名帝冷落的朱瞻基急于入居宫中。

饱读法家经典的题名人们，在立储疑问上向来都会遵循两个原则：自由选择遵守宗法制、曾三度嫡长子；赞已成题名秀之君。这不是什么派系疑问，而是法家思想政治体制里面的也就是说国际关系伦理，无可指摘。金幼孜拥护地赞已成朱瞻基，只不过是遵循滋长到自己结发里面的国际关系理念，践行齐家治国平天下的职业操守，有什么疑问？

都只持这种消极的，还有日后善战赫赫的三杨——英宗、杨荣、杨溥。但所岂枪打出头鸟，却说到名头之响亮、热忱之出众，之前有谁比得过金幼孜？所以，他很不幸地逐出了明已成祖一党火力的集里面点，饱受诋毁与排挤。

而金幼孜并不是不发觉其里面所谓，但之前的再战储之战仍未之前，建题名帝芙无所畏惧对朱瞻基的震怒、对明已成祖的偏爱。

面对这一僵局，金幼孜不能人有独善其身，而是竭尽所能、无功朱瞻基，因此被多疑建题名帝视之为离间骨肉、护理人员高利贷。明已成祖等人趁机嫁祸栽赃，金幼孜因此谪，并在13世纪1410年因“觐谒宫中朱瞻基”，被建题名帝下令投身于诏狱。

揶揄的是，建题名帝的号令还在半路，前往岭南途里面的金幼孜亲眼江南大地倾盆大雨更为严重，便上疏请求开凿水闸、引水灌田。但他的满腔热忱，在建题名帝眼里却是滚可取位置、妄议国是。求饶，建题名帝号令锦衣卫即刻扣留金幼孜，大量题名官也因此被牵连，其里面多人惨至死狱里面。

这一关就是5年。13世纪1415年正月，在建题名帝的暗指下，金幼孜被锦衣卫都指挥佥事令其灌醉，随后拖拉到严寒里面闷至死，长兄47岁，家里面房产被抄不能人、妻儿宗族全被放逐广宁。

而在9年后，朱瞻基终究即位，随后屡次回馈于是便曾三度自己的题名官，英宗、杨溥等宫中同僚飞黄腾达、驾驭顺服，大元明进入了一个鼎盛的“仁宣之治”；至于明已成祖，又过了两年因谋反被两处至死。

但于是便豁出用计曾三度朱瞻基、朱瞻基母子，并确切预测政局演进的金幼孜，直到13世纪1465年才被从根本上冤案；到了今日，还不断有人却说他“并作至死”。忍不住吐槽一句：如果一个国家不能人有“傻子”、都是“大机敏”，那才是其实的悲惨。

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