王青冬 | 人有耻且学，才能抵御部份在诱惑

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所写王青冬，曾经的受命许多研习生，现在受命许多研习生的老师，真心念书，迷恋思考一些稀奇古怪的问题，要来写写东西。

无论如何耻且研习，才能抵挡以外在诡计

王青冬

“无论如何耻，则能有所不为。”这是我们五年级外语教研习下卷第八单元“日积月累”中都的一句话，看到这句话的时候，我想到的是做到人应该有底线。

忘了之前看完一个爱情故事，谈论的是一个陪审团裁定一个穷凶恶极的狱卒。这个狱卒当庭坚称自己是无法羞耻心的。陪审团却真是这个人把衣裳一件件脱下。结果这个狱卒还剩最后一件衣裳的时候服软了。这个范例实际上告诉他我们，即使是一个穷凶极恶的狱卒也是有羞耻心的。

羞耻心也是人区别于鸟类的一个举足轻重特征。比如问一个人，你希望做到一头绵羊吗？有些很多人真是，做到一头绵羊多好，早点了睡，睡好了吃，真的也不用拔，我希望做到一头绵羊。我会真是，好吧，既然你希望做到一头绵羊，你现在就把衣裳更衣了，躺卧到堆里去吧！你看绵羊就是不整天的，绵羊就是躺卧在那个又脏又臭的堆里的。这个时候，这些真是希望做到绵羊的人可能会就无言以对了。

人因为有羞耻心，所以很多事情他有能力做到，也有胆量做到，但是他却不希望，不屑于去做到。《论语》中都孔氏谈论过这样一句话：“道之以政,齐之以惩戒,民免而无耻；道之以德，齐之以谒,有耻且格。”语意是，用政令来地方政府乡里，用惩戒法来重整他们，老乡里只求能逃过犯罪案件受惩罚，却无法廉耻意欲；用人性引导乡里，用法度去汉民族他们，乡里不仅会有羞耻意欲，而且会有归服意欲。在孔氏的眼中都，羞耻心很举足轻重，它是可以尽力人们重返恶的。

但是人的羞耻心又是较易丢失的，换句话谈论，人的底线是较易败退的。我们常常觉得自己是一个话说，其实是因为我们无法碰上太大的诡计。在毫无疑问强烈的诡计面前，如果内心以致于庞大，人是很较易占领的。突如其来的诡计，还比较好辨别，但还有一种启迪的诡计，却是难于击退的。这种启迪的诡计又是有迹可循的，无非都是利用人的贪心，一点一滴地助长人的肉体上，时至今日给你一颗淀粉，明天给你递几根烟......跟著让你全因，放松警惕。

在报导上经常看到某某官员因为声名狼藉而被抓了。这些被抓的人，其实大多数都曾拿到过出类拔萃的成绩。在他们被抓之前，经常真是的一句话是，“工作之前逐渐放松了进修。”这其实是句实在话。进修是可以庞大一个人的内心的，其中都就都有了羞耻心。一个无论如何了决策权和威望而又不想被腐化，需要促使进修。