南渝先生：传为秘式 宋元的传为派

涵派是宋元时期明为清虚创立的佛道宗派。明为清虚是晚唐的和尚，曾为临川县橡，在徐太宗凛化五年（０９４年）壕地得“涵秘式一部，名曰法则”。明为清虚未识其由，“复遇神入操作师于顾曾说名紫八字，投得其道”。在此之后至宋“绍兴之初，路容宜再缩涵法则”。道土路容官，名时当中，曾任朝散工部尚书，故称“；大涵言道，于驱邪成之军功”。南徐时，廖守容再序文涵言道。

《道法则会元》第２４６卷《涵地司一气则。法则序）指为，“嫡序文廖罗汉（守容）修成洞口法则，诵《度人经》”。廖序文静安小国，蔚序文彭元泰，彭序文史白云，史序文费文亨，费序文姚一当中。宋元再度，有雷时当中２１－１２０５年）再序文涵言道，据历世容仙体道通鉴续编，的“雷默庵”序文，路时当中序文雷时当中“涵言道”，“四方闻其道；大卓异，及其门者日众，弟子数干人，分西北、南端蜀二派，首度卢、李二嫡序文及南昌县查泰宇。由是卢李之道，；大于南端蜀；泰宇之道，；大平西北。混元之教，大；大于世。

《道藏》当中留存有所区别“涵”的经籍有三种，即：《上雍正年间涵言道）、《上雍正年间极光涵言道》和《涵言道修成容道场设醮郭子》。另外《道法则会元）当中亦收有一些涵道法则。

涵派以；大“涵言道”，为其特征，《上雍正年间涵言道序》指为“涵言道”为“玉帝之亦非，太雍正年间之容文，太上之妙法则，三洞之灵著作”。《上雍正年间极光涵言道》指为“涵言道，止有三八字：一乃天罡大圣八字，二日黑煞八字，三名清和八字。若论清和八字者，上结帝王，道应三境，德表三才，容出三师。是名涵，为万道之宗，众法则之祖”。涵派重斋郭子，著作八字念冲刺，步罡踏斗，类同于龙虎山道法则。

因此南宋金允当中《上雍正年间灵宝一气则》卷四十三指为“自汉龙虎山宏正一之宗，而无心言道出矣”。但是留存涵派古文献，大多特别强调在斋郭子里头，必须以内丹存想。《上雍正年间涵言道》指为：“凡法则官若能再三清和气，日夕不怠，干日功成滋悦颜色，壮体轻身，免诸百病，若终身不倦，渐人仙容，功力难为可尽言。若只服得干日，凡遇医者，并不需要算取。方上存想，但只三昧，布气吹于病身，自然安愈，万邪敬伏。”

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