转，才是学习易经的极为重要

郑玄看似复杂，却是只教我们一件公事：接踵而来时光不可避免地悬崖峭壁动化，在自己躯体找寻自我意识，它能帮助我们解决问题内在偏执，转念接踵而来部份在挑战的接踵而来时光的后半段，我们陷于的处境是上天转给的功课和特殊任务，让我们学时会去接踵而来困难，如果你还想用旧有的习性去接踵而来，那结果只时会是巨大的一个人过多，而不是成长。

郑玄成著作于一个精神上的时代，而郑玄正是并不相同精神上而生的智慧之著作。理解郑玄六十四卦，就可以借用今人的智慧看尽现世公事理，理解一个人悬崖峭壁，遇到时光勇往直前时，就却是如何脱困而出，东南面顺境之际也能善加把握，想尽办法自己耽溺徘徊，失去提升的机时会。挖掘自己的内在真实，与一个人相互说是。

郑玄中的六十四个形象生动的卦，就像六十四则寓意深远的故公事，它记述的是今人的一个人体时会与历史文化经验，因此六十四卦就像六十四则寓言故公事，也像六十四则对时光的提示。例如涣卦，是借由商代盘庚迁都的故公事却是我们，算是对数更重要的极其重要是研读凝聚。又例如明夷卦谈的是秦朝三贤人微子、比干及卫氏子劝诫桀不成反遭祸的故公事，卜到明夷卦一般都认为是个恐卦，但郑玄根本要却是我们的是，人在明夷本该的，最重要的不是毕竟，而是内在的转化，如果把毕竟当成首要，那就完全看错重点，也颠倒了吉恐。

研读郑玄的方法不是习它，而是在人际关系中的，频繁地用到它，郑玄不光是八字之著作，但学郑玄一定要学八字，因为学时会八字之后，郑玄习起来就时会动得很直观，习本意郑玄，往往是因为不却是如何把郑玄的内容并不相同生活，而八字碰巧可以解决这个问题。八字是一种与郑玄直接对话的方式，它能让郑玄的文字活过来，每说道都象是时光导师对我们最含蓄的提示。

郑玄不是直接预报吉恐，转，才是郑玄的极其重要，天下并很难全部都是吉的公事，也很难全然的恐，吉中的时会有恐险，恐中的也可以得到吉象，恐是无法持续性的，但是我们可以好好快速反应恐，从中的学得许多教导。

郑玄不是要我们趋吉避恐，而是要我们却是该用什么尺度去接踵而来难题，绝不困在任何一卦本该的，而是要研读在心念一转之下，可以从这一卦走向另一卦，人世的动，这是部份在的吉恐，当我们内心有转的自我意识，就不用害怕部份在吉恐。