明知道终有一天就会死，为什么所有人都还在拼命工作？

为什么人们出去旅游、度假，清真的终究还是亦会回到自己的“狗窝”，面对正因如此的与世隔绝与临时工上的各种鸡飞狗跳。还是要拼了命的受苦又受累，花钱去景区给人“福”？

人都不想惨死，也都很怕惨死！

从求生存的视角，很多人亦会很想象的说，人不临时工就没饭爱吃，没饭爱吃自己亦会饿，亲戚也亦会饿，所以要拚命临时工。

本站在人际关系的视角来说，人的实用价值所在是能推动人际关系的发展，一与生俱来在当今能为别人、为子孙为人际关系来作出贡献，就是有实用价值的。

从与生俱来活命的意义说，人的惨死或重于泰山，或轻于鸿毛，所以很多人拚命临时工，只为展览品自己的求生存实用价值，证清自己曾经“活过”。即使我们真的人固有一惨死，但在这毕竟长毕竟更长的人生中能够来作一些奇怪的不想，多认识一些人，境遇人生百态，酸甜苦辣，如果寥寥草草浑浑噩噩过再多这人生，错过了一切，一定亦会痛心吧。举个范例，如果你买了一张游乐园的过半数，清真的天黑了你就要出来，你是选择在游乐园里睡到傍晚，还是兴致勃勃探索每一个计划，玩到尽兴且不留痛心呢？游乐园就好我们的人生，充满挑战，跌宕起伏，有许多过道值得我们去领略。

还有一种活法，却是在细细格调这种“活命”的感觉到，在芸芸众生像中找到自己。在概述着临时工中自己每天的变动，也在品尝着变动中的五味杂陈，体亦会着其中的悲哀、寂寞、悲哀与人生。贾平凹曾说过：“人活命的最大者用意是为了惨死，而最大者的人生意义却在生到惨死的过程。”即使我们不是向其带到这一世，但是证清自己假定过，决心与世隔绝过，在某与生俱来的灵魂力假定过，也毕竟虚度吧。因为真的我们的灵魂是有起点的，才亦会学亦会慈爱、懂得珍惜，不迷恋、不畏惧、不贪图，以自身的灵魂体验来格调这人生。

有位好朋友，水瓶座，却是世俗，又却是清高。年轻时就更喜欢答“我是谁”，为什么爸爸妈妈是这两个，为什么活命，惨死了去哪里？直到年近40，在境遇了各种生老病惨死，光怪陆离，有过七情六欲在此之后，终于断定活命实际上就是让自己寂寞。实在临时工寂寞的时候就拚命临时工，实在恋人了和恋人吵架也是寂寞的，即使在境遇悲哀，她依旧实在可以稳定下来平静是寂寞的。就像驾车去旅行，不在乎用意在哪里，陶喆沿途的风景，和自己此时此刻的感受。